Una
teoría del habitar no se sustenta en soledad y autonomía, sino hermanada con la
historia del habitar.
Ya se
ha dicho aquí antes que se trataría en todo caso de una historia social, que se
centrara en procesos históricos más que en eventos ejemplares. A esto debe
agregarse el carácter crítico, con lo que tanto el presente como el futuro se
colocan en una perspectiva que tiene a la propuesta reflexiva como
característica diferencial.
No
sólo inquirimos sobre cómo es que hemos llegado al presente estado de cosas,
sino que nos preguntamos hacia qué direcciones nos lanza el proceso histórico
en que estamos inmersos
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