Un humanismo práctico (II)

Rafael (1483- 1520) La escuela de Atenas (detalle: Heráclito) (1512)

Para que el ejercicio de la arquitectura adopte plenamente la forma de un humanismo práctico, debe verificarse un importante viraje de corte epistemológico.

En la medida en que, aún hoy, la arquitectura es considerada un oficio especializado reservado a especialistas profesionales, el sustento epistemológico aparece, de una u otra forma, bajo el modo de una teoría de la arquitectura. Tal teoría de la arquitectura, en esa perspectiva, es una teoría del arte, que adopta diversas modalidades según cómo se conciba la categoría problemática del propio arte.

Toda vez que la arquitectura se asuma como un humanismo práctico, su teoría deja de ser una teoría del arte para dirigir su constitución como una Teoría del Habitar. La consumación de esta asunción radica en la superación epistemológica de esta Teoría por obra del desarrollo de una antropología del habitar plenamente desarrollada como ciencia social.