Algunas notas leídas en las esferas de Peter Sloterdijk: Décimo fragmento

Con la revolución neolítica aparecieron por primera vez situaciones por las cuales el territorialismo se extendió sobre la humanidad; es entonces cuando comienzan a florecer las identidades radicadas en el suelo; cuando los seres humanos comienzan a tener que identificarse por su lugar, por grupos radicados en un suelo y en último término pos su posesiones. La revolución neolítica hizo que los grupos humanos, nómada hasta entonces, cayeran en la trampa del sedentarismo, en el que intentan afirmarse, experimentando a la vez con arraigos y evasiones; comienza, así, el diálogo agro-metafísico con las plantas útiles, los animales y espíritus domésticos, y con los dioses agrícolas. La fijación campesina al suelo fue la que forzó por primera vez la equiparación epocal entre mundo materno y espacio cultivado y fructífero.

(Sloterdijk, 1998: 251s)

Comentarios

1. ¿Qué considera nuestro autor por territorialismo? ¿La fijación en el suelo de la territorialidad animal? ¿La idea de territorio afincada en el suelo? ¿La ideología de territorio afincada en el suelo?