Frente a la idea del cuerpo como mero "objeto
natural", los estudios socio-antropológicos han permitido demostrar que
los grupos culturales construyen sus propias gestualidades, expresiones
emocionales, modos de percepción sensorial y técnicas de movimiento corporal
cotidianas, rituales y estéticas; asimismo, mostraron las variadas
representaciones, significaciones y valoraciones culturales elaboradas en torno
a los cuerpos, analizando las distintas concepciones anatómicas, fisiológicas,
sexuales y de la salud-enfermedad. Asimismo, en muchos trabajos más recientes,
la corporalidad es entendida como una perspectiva de análisis que se integra al
estudio de diversas problemáticas socio-culturales; los cuerpos no son tratados
entonces como “objetos” de estudios específicos (lo cual llevaría, en cierta
forma, a reinstalar el dualismo), sino que son reconocidos como dimensiones
constitutivas e insoslayables de toda práctica social.
Silvia
Citro
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