La ataraxia

Marc Lagrange (1957-2015)

 

Con el término ataraxia, Epicuro da cuenta del estado propio del sujeto cuando tiene lugar en una circunstancia confortable.

Se suele traducir el vocablo como imperturbabilidad del ánimo, esto es, un talante reposado del cuerpo en la situación en que vive, un estado emocional al que le es ajena la inquietud. Según Demócrito, es un componente de la felicidad.

En todo caso, es una actitud propuesta por el sujeto en una situación propicia para ello. Porque no se trata de una afección del ánimo producto de la acción del contexto sobre el sujeto, sino, por el contrario, una astucia subjetiva, una disposición activa y proclive tanto a la ausencia de pena, como el advenimiento del goce.

La ataraxia, así considerada, es la configuración subjetiva que es parte necesaria y correspondiente de la situación confortable. Sencillamente porque no existe situación de confort más que con sujetos efectivamente dispuestos para disfrutarlo.