Rafael (1483-
1520) La escuela de Atenas (detalle:
Hipatia de Alejandría y Parménides) (1512)
La
asunción del ejercicio de la arquitectura como un humanismo práctico tiene un
aspecto proveniente de una nueva sustancialización crítica de la arquitectura
como obra social.
Un
humanismo práctico arquitectónico considera al cuerpo humano como el principal
recurso material y energético de la arquitectura. Pone de relieve esta
concepción que la realidad humana es sustancial para la arquitectura más que la
materialidad de los componentes constructivos.
El
habitar humano no es el resultado práctico de la transformación constructiva
sino su causa. En función de esto, la
sustancia primera y final de la arquitectura es la realidad plena de la
habitación humana de los lugares, la que promueve transformaciones materiales y
energéticas en el ambiente como medios.
De la
constitución concreta del cuerpo humana provienen tanto la estructura
fundamental de los lugares así como la proliferación de dimensiones que le son
inherentes.
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