Stacy Kranitz
(1976)
Son guetos sociales tanto los enclaves
de infraviviendas para pobres, así como los vecindarios exclusivos para ricos,
y también los reductos de las clases medias que se distancian timoratamente de
unos y otros. Entre estos guetos se alzan fronteras de miedo y exclusión, de
distancia y segregación, de tal modo que no es posible que los habitantes de
uno de ellos se entrometan en un ámbito ajeno si no es raudo y en vehículo.
De tal modo, entidades como Montevideo o
Buenos Aires dejan de ser referentes unívocos de sus topónimos, para constituir
un agregado de enclaves sociales mutuamente hostiles en proceso activo de
disgregación.
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